第(2/3)页 没有人知道,鬼到底是什么,它和传说中的鬼,有很大区别,颠覆了他们的认知。 杨间微微坐直身体,他从未想过,自己还有上课的一天,白学文引出的话题,勾起了他的兴趣。 “鬼者,归也。人生天地之间,寄也。寄者,同归、同反也。”白学文一手指着黑板上的字,直面众人语气严肃的说道:“古人谓死人为归人,其生也存,其死也亡,人生之少矣,而岁往之亦速矣。” 很多人听得眉头一皱,不明觉厉,他们没听懂白学文想要表达的意思。 你说鬼就说鬼吧!直接点就好,搞那么多弯弯干嘛,以为我们文化很高? 有脾气暴躁的老哥,都快要忍不住跳出来了。 不同于其他人,赵凡听得心里一突:“鬼者……归也!” “……同归,同反。” 赵凡想到了这个世界最基本的现象,厉鬼复苏。 鬼,刚开始出现,大都显得很弱小,需要不断成长,最典型的就是赵凡前身,也就是鬼婴。 这样的成长,可以算是另类的复苏,那么,鬼为什么要复苏。 最关键的是,鬼的复苏几乎是通过人来实现的。 鬼婴成长前三个阶段,就是需要吃人,而驭鬼者体内的鬼,会随着驾驭它的人,使用它的能力不断复苏。 这似乎达成了一种微妙的平衡。 鬼需要通过人来达成自己的某种目的,而人需要鬼的能力来对抗不断复苏的厉鬼。 活人为生,厉鬼为死,这是否可以看成是生与死的对立。 讲台上,白学文仍在继续:“古代先民认为万物最终还将归于来处,于是对于死亡有了另一个称呼,归。也就是归于本源,就如同你不曾出生一样,不生亦不灭,只是后世误传,将归穿成鬼。” “这是书籍上记载关于鬼的来源之一,可真的是误传吗?”白学文道:“关于鬼的历史记载,可以追朔到人类文明的起源,而且自古以来,我们古人就有记载鬼神的传统……。” 第(2/3)页